“La Gran Belleza” (Paolo Sorrentino, 2013)

“Me he pasado todos los veranos de mi vida haciendo planes para septiembre, pero ya no. Ahora me paso el verano recordando los planes que hacía y que se han desvanecido. Un poco por pereza, y otro poco por olvido…
¿Qué es lo que tenéis contra la nostalgia, eh? Es la única distracción posible para quien no cree en el futuro. La única que nos queda.”  

LA GRAN BELLEZA.

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La Gran Belleza, o como nos gusta llamarla, filosofía premiada de Paolo Sorrentino, y su co-guionista Umberto Contarello, (Premio Oscar Mejor Película de habla no inglesa), nos cuenta la historia del escritor Jep Gambardella, interpretado por Toni Servillo, que se pasea por Roma en busca de “la gran belleza”, de la inspiración para otro libro, de una razón para escribir… De un voyeur en busca de la nada, en busca del amor.

El filme supone de suyo una excusa, “solo es un truco”, para analizar la sociedad (desde la micro-sociedad del colectivo artístico) y reflexionar sobre la vida. En palabras del protagonista, se nos presenta el conflicto interno que se exhibe:

De joven…

“Me precipité demasiado rápido, apenas sin darme cuenta, a aquello que se puede definir como el remolino de la mundanidad. Pero yo no quería ser simplemente un hombre mundano, quería ser el rey de la mundanidad, y desde luego que lo conseguí.”

Y, de repente…

“El descubrimiento más importante que hice pocos días después de haber cumplido los 65 años fue que no podía perder el tiempo haciendo cosas que no quiero hacer.”
Parada de imagen: Jet dictando las pautas de actuación para un funeral.

Parada de imagen: Jep dictando las pautas de actuación para un funeral.

Jep es un artista en decadencia que realiza un viaje existencial por las falsas apariencias y la superficialidad, la misión que cumple el arte en la vida del hombre o la socialización (fiestas, drogas, alcohol, libertinaje, hedonismo.etc.) mientras trabaja como periodista cubriendo entrevistas a artistas.

Parada de imagen: Jep de fiesta. Presentación del protagonista.

Parada de imagen: Jep de fiesta. Presentación del protagonista.

Con ejemplos muy acertados presentados en escenas de índole irónica (sí, uno puede llegar a reírse de sí mismo viendo esta película): ponerse botox para ser apolíneo, preguntarle a un artista en qué consiste esa “vibración energética” por la que actúa y no obtener respuesta alguna, evaluar como una estupidez el que una persona se jacte de hacerse fotos a todas horas, y colgar poses o desnudos en Facebook para obtener “likes”, dar consejos a un escritor y decirle que ciertas acrobacias intelectuales solo parecen ofrecer intelectualismo, pero que el truco no consiste en escribir por el beneplácito de los demás; sino en escribir algo que denote personalidad y transfondo para llegar así al receptor, y de fragmentos de guiones magistrales que denotan una “guía moral de actuación” dictada por el propio yo Sorrentino, como por ejemplo poner en boca del protagonista la triste y rotunda clarividencia “todos estamos al borde de la desesperación, no tenemos más remedio que mirarnos a la cara, hacernos compañía y tomarnos un poco el pelo“, en una reunión de amigos aristócratas. O éstas otras, y dirigirlas hacia un chaval con dudas existenciales:

– Si no me tomo en serio a Proust, ¿a quién me tomo en serio?

-¡A nadie! No debes tomarte en serio nada excepto el menú, claro. Las cosas cosas son demasiado complicadas para que un solo individuo las compreda.

– Que tú no las comprendas no significa que nadie las comprenda.

El mensaje que se nos ofrece es que, a fin de cuentas, la felicidad está más en los momentos que en los lugares: a la hora de la verdad, y cuando está próximo un funeral, en el que hasta el “último adiós” tiene un guión teatral muy marcado -¿quién iba a imaginar que la foto que ponen de cebo en el cartel está sacada de una escena tan peculiar, original y trascendente?- en el que por coherencia con el motivo del acto el visitante jamás debería llorar delante de nadie, pues es inmoral quitar el protagonismo a la familia directa de la víctima… Uno se plantea que, en verdad, no hay respuestas para la espiritualidad. Y que entre tanto arte, a veces verdadero y otras contraproducente, lo que realmente necesita es hablar con una santa para entender que somos frutos de nuestras raíces; y que ante la imposibilidad de recuperar el tiempo perdido, el único “truco” que puede obrar un hombre para desaparecer y viajar a mares que en techos blancos conservan nuestros mejores recuerdos vividos es, tal vez, ponerse a escribir sobre la nada, es decir, sobre toda la absurda vida en general, para así llegar a la nostalgia de haber amado de verdad y darse cuenta de que sólo era el amor lo que le faltaba al “todo” para que tuviera algún sentido, y que por ende siempre fue al amor, esa gran belleza de inspiración, al que estuvo buscando perdido en un abismo.

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ANDRÉI TARKOVSKI

Infografía Fílmica

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Charles Chaplin

En el laberinto del placer uno siempre encuentra dolor tras lo prohibido.
Quien esto escribe.

Este es un post improvisado. He de reconocer que una de las cosas más surrealistas de mi vida es que tengo amigos -contados, sí… Estos suman ¿cuatro? ¿cinco?- que de repente un día llaman por teléfono solo para filosofar. ¡Y me encanta!

Hoy ha sido uno de esos días en que he hablado por capricho de la vida con un caballero Don Quijote que quería ponerme al día de sus fabulosas conquistas filosóficas en el mundo terrenal. El contacto venía a raíz de haber leído él no sé exactamente el qué -no me lo ha dicho- en el blog.

Y como si la distancia que permite el teléfono nos vistiera con una máscara veneciana, nos hemos sentido libres para darle a la commedia dell´arte que es confesar esos pensamientos sublimes que tenemos cuando parece que finalmente hemos conseguido iluminarnos por un chute de descarga eléctrica que provocó el que se encendiera cierta bombilla.

Por supuesto que no vamos a decir nada más aquí sobre la conversación; pero sí cómo acabó.

Quisiera compartir con vosotros un fragmento que he rescatado -para él en concreto y para nadie en particular- y que escribí hace muchos años. Dice así:

Somos una esencia envuelta en una esfera transparente. Muy frágil, incluso más que el cristal. Algunos dicen que está hecha de energía y que se puede llegar a transmitir: es como un filtro que te protege del mundo exterior, y a través de él vas construyendo las cosas: lo que quieres ver, y lo ves; lo que te gustaría creer, y lo haces verdad; recoges lo que te inspiran los demás, conoces; filtras el aire que necesitas para respirar… Y ruedas.
Vivir es rodar sobre aquello que no se ve, pero que existe, y que solo algunos perciben.
La esfera, decíamos, al principio suele ser pura; es por el tiempo, y los golpes y huellas que otros imprimen en ella por lo que ésta se va oscureciendo y  resquebrajando, y volviendo loco al que está dentro, que ya solo vive para buscar parches y tiritas cruzadas para intentar remediarlo…
Algunas veces, en la vida, ocurre que frenamos nuestro rodar. Nos quedamos inmóviles y nos sentimos desde dentro. Vemos cómo está nuestra esfera y… No nos gusta. Pero dicen que si se es capaz de olvidar, de alejarse de aquello que no es bello y que hiere, de bailar bajo la lluvia y soportar el mojarse, perdonar de verdad, no renunciar a las ilusiones y desear fuertemente volver a empezar; la esfera vuelve a estar como por arte de magia intacta, como al principio. Y todo cambia, todo…

Explicaciones irracionales de la fantasía.
"La vida es una obra de teatro que no permite ensayos".  Charles Chaplin.

“La vida es una obra de teatro que no permite ensayos”.
Charles Chaplin.

Así es como yo lo llamé. Pero Charles Chaplin, ¡ese gran artista en blanco y negro! aparte de divertirnos en películas que pasaron a la historia del cine como The Kid (1921), The Circus (1928), o The Great dictator (1940), por nombrar solo las más conocidas,  dejó por ahí un poema que dice así:

La vida es una obra de teatro que no permite ensayos. Por eso, canta, ríe, baila, llora y vive intensamente cada momento de tu vida antes que el telón baje y la obra termine sin aplausos.¡Sonríe! Pero no te escondas detrás de esa sonrisa, muestra aquello que eres, sin miedo, existen personas que sueñan con tu sonrisa, así como yo…

¡Y quién no cree que éste sea un mensaje hermoso! Hasta aquí, la información. Pero si el más sensible buscaba la risa y acabó llorando… Reiniciamos con este otro vídeo para que nos entren las ganas de vivir. ¡Buenas noches!

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CHRISTOPHER NOLAN

Infografía fílmica

Infografía fílmica

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HERMANOS WACHOWSKI

Infografía fílmica

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“Intocable” (Olivier Nakache & Eric Toledano, 2011)

“¿Crees que conduzco a 180 km/h para divertirme? ¡Iba camino al hospital!
¡Trabajo para él! ¡Está en medio de un ataque!”

Intouchables

Intocable debería ser un “must” universal en la lista de películas que ver antes de morir. No es de extrañar que sea una de las películas más taquilleras de la historia del cine francés. Basada en hechos reales, la película cuenta la historia de Phillippe y Driss; y desde aquí apostamos a que no deja indiferente a ningún espectador.

Driss, interpretado por Omar Sy, es un delincuente del extrarradio con antecedentes penales que solo busca que alguien le firme que ha solicitado trabajo para que pueda cobrar el paro. Y Philippe, interpretado por el genial François Cluzet, es un aristócrata millonario que busca, como cada aproximadamente dos semanas, un cuidador interno para poder vivir: por un accidente en parapente se fracturó las cervicales tres y cuatro y desde entonces es tetrapléjico. Juntos formarán un tándem muy especial.

Parada de imagen:

Parada de imagen: Driss atendiendo a Philippe.

Si bien la trama se va enganchando con algunos gags trillados como la sucesión de personas aspirantes al puesto en plano medio aportando razones por las que solicita el trabajo o bromitas sexuales con las que Driss intentará seducir a la secretaria personal de Philippe cual pavo real; la magia y originalidad que produce la contradicción de la caracterización de ambos personajes es un seguro de risa para al menos una de cuatro escenas sucesivas.

Intocable es de esas películas que acaban sin que uno se dé cuenta siquiera. Con un alto contenido dramático -el argumento emerge de una tragedia- la solución se plantea de manera tal que parece que los protagonistas danzan una música “negra o clásica” para regalar sonrisas al corazón y risas a los músculos risorio y masetero de aquellos que se anden con un par de ojos abiertos.

Si de un lado Philippe se nos muestra como un ejemplo de superación, al estilo de “carrera mental” Forrest Gump; por el otro Driss inocente y torpemente enseña que la mayoría de las veces los enfermos no quieren que se les trate con una piedad tan exacerbada que los torne en descualificados o inútiles en comparación con los demás.

Parada de imagen: ¿Qué es el arte?

Parada de imagen: ¿Qué es el arte?

Enfrentarse a una enfermedad con valentía, paciencia y humor; y permitir que los demás protagonicen también nuestra historia es posible: solo hace falta tomar la decisión.

Con entrañables escenas en las que a veces Driss parece que cuida patosamente a un “bebé Philippe” -¡Driss le has puesto el champú en los pies!- y otras en las que se invierten los papeles, y Philippe ejerce de maestro de aquél, instruyéndolo como un padre en modales, puntualidad, el arte o teniendo que soportar los experimentos infantiles de Driss que demuestran que efectivamente no siente nada en sus piernas; se va tejiendo poco a poco una hermosa amistad llena de momentos surrealistas, utópicos y vívidos que empañan en vaho la mirada de cualquiera.

Hurtos, marihuana, riqueza y ambición (jet privados, un cuadrito valorado en 11000€´s, coches de marca, restaurantes gourmet, etc.) pueden esconder un trasfondo lleno de humanidad visto desde las circunstancias de los personajes que lo experimentan. Y dos personas completamente opuestas en todo pero libres de prejuicios pueden experimentar los conceptos que caracterizan a un “dreamer” y conducir juntos a toda velocidad y llegar muy lejos: hasta la amistad, el amor, y gritar jubilosamente en ese cielo que tanto parece inspirar a Ludovico Einaudi.

http://www.ivoox.com/intocable_md_1112194_wp_1.mp3″

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“Verbo”

Chapero-Jackson: “¿Por qué no hacer una fábula que arroje algo de luz?

En 2011 estrenaría su primer largometraje, Verbo, que también causaría clamor en su recepción: sería seleccionado en festivales como el  de San Sebastián o el de Sitges, y nominado a tres Premios Goya: Mejor canción original, Mejor director novel y Actriz revelación.

En él Eduardo Chapero-Jackson se arriesga con el lenguaje poético y el de animación para hablar – en gran medida- a un público juvenil:

Actriz protagonista de "Verbo". Alba García.

Alba García, actriz protagonista de “Verbo”.

Para el papel de Sara el director escogió a la actriz Alba García, permitiéndola debutar en la gran pantalla, y trabajar junto a actores ya consolidados como Miguel Ángel Silvestre (Líriko), Verónica Echegui (Medussa), Víctor Clavijo (Totem), Macarena Gómez (Prosak), Adam Jezierski (Foco), Manolo Solo (Profesor), Fernando Soto (el padre, Rafa), o Najwa Nimri (en el papel de su madre, Inés).

Al respecto ambos, Eduardo y Alba, comentan:

http://www.ivoox.com/declaracion-eduardo-chapero-actriz-verbo_md_3966171_wp_1.mp3″ http://www.ivoox.com/declaracion-alba-garcia_md_3966168_wp_1.mp3″
Chapero-Jackson: “Feliz no quiere decir volverte un estúpido sonriente

En nuestro encuentro, no desaprovechamos la oportunidad de hacerle una “pregunta trampa”, muy a cuento con nuestro blog:

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